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人(人)们在多姿多彩(彩)的节日活动中品味(味)中华文化(化)的远香(香)，积蓄(蓄)前行的力量。。。。。。。。发掘传统(統)节日的现代意义■短评(評)作者：赵(趙)明(明)昊时值端(端)午，，，，，，粽叶(葉)飘香。。。。。。。。作为(爲)中华民族的重要传统节日，端午节承(承)载了(了)人们(們)对美(美)好(好)生(生)活的热情向(向)往，越来越焕发出(出)时(時)代的“味(味)道(道)”，彰(彰)显(顯)文(文)化范儿。在文(文)化(化)传(傳)播(播)层面(面)，，，，，，全国各(各)地博物馆在端午节期间举(舉)办(辦)系列专题展览、体验和(和)社(社)会教育活(活)动，，，，，，充分发(發)挥中华传统节日思想(想)熏陶(陶)和文化(化)教育(育)功能(能)，，，，，， ?积极培育和践行(行)社会主义(義)核(核)xaxwaswas19kino心价(價)值观(觀)，增(增)强公众特别(別)是青少年的(的)文化(化) ?自觉和文化自信她的丈夫在18年前在(在)这个旅馆过(過)世，，，，，，Kuvar也(也)希望(望)能(能)在同一个地(地)方死(死)去。她的亲(親)戚放下工作(作)陪(陪)她来到(到)这里(裏)。97岁(歲)的BhoglaDevi在(在)疼痛(痛)中哭(哭)泣，，，，，，她的孙(孫)子DivyeshTiwari使(使)她得到了(了)安(安)慰。印度教(教)徒(徒)一生夙愿(願)便(便)是死(死)后葬于(于)恒河，，，，，，而恒河最好(好)的地(地)段便是(是)瓦拉(拉)纳西(西)的恒河边，，，，，，这里(裏)的恒河便(便)是“天堂的入口”。；；；；；；；；在(在)休闲消(消)费领(領)域，结伴登(登)山(山)、龙(龍)舟竞赛等，赋予(予)